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后抱头痛哭,这位法官事后说,他觉得自己的良心卖了50万。你看,这不是良心的价格吗?
制约知法犯法,良心不安总是第二位的,第一位是“怕事发”、“栽了”的利害考虑,也就是怕监管制度下的制裁。这...
柯云路
|戒贪|腐败|良心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/11184273586.html
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痛哭干扰他,把他的情执引发起来。他断气八个小时之内,阿赖耶识还没有离开,这个时候,家亲眷属触摸他的身体,引起他嗔恚,害他堕地狱,这样的事情相当普遍。
所以送终,不是件容易的事,真的要有常识,才能帮助...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592475956.html
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因唐代出家为僧须经考试及格,其时玄奘年幼,未能录取,玄奘伤心痛哭,主考官郑善果问为何定要出家?玄奘答以要“光大如来遗教,绍隆菩提佛种”,因其志愿宏伟,特准出家,今中日两圣者,古今辉映,亦佛教之美谈也。...
星云大师
|禅宗|禅|出家|
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明朝万历年间,桐乡有一位吴君平,童年时极为孝顺,但父母很早就去世。他参加科举,却累试不第,借读暂住于灵隐寺的韬光房。
“子欲养而亲不待”,每当他念及亲恩难报,哀叹无法承欢膝下,不禁黯然泪下,有时更痛哭不已,流露出一片纯真的孝心天性。
有一次,君平正为此掉泪时,一位和尚见状,告诉他说:“为人子者,若要报答亲恩,以写佛经的功德最大。”
君平闻言有省,遂发心茹素四十九天,...
佚名
|感恩|金刚经|
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的东门去捕猎狡兔,可是现在哪里还有这种日子呢?”于是父子两人相对痛哭。他的父母、兄弟、妻子三家族的人,也都被杀了。李斯最后说这几句话的意思,只是后悔与其有今天的富贵而死,还不如仍过着当年贫贱的生活而...
明·莲池大师著
|教育|
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临终一关最为要紧,世俗的人愚昧无知,于父母眷属临终的时候,只知痛哭号泣,洗身换衣,厚殓厚葬,图个好看场面,不计贻害亡人。不念佛的且不说,就是有真心切愿求往生的,临终遇到这样眷属,也多被破坏正念。这一损失虽由家属而起,但实在是因自己往昔劫中破坏了人家临终正念所致。所以修净业的,当成全亡人的正念,并预为眷属示其利害,使各知所重在亡人神识得所,不在世情场面好看。 古德说,惺悟不由情,临终能...
印光大师
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1749076011.html
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必定获得解脱。
对亡人的临终关怀特别重要,作为佛教徒,如果亲朋好友死亡,我们应该为其助念佛号,或者放一个念佛机在旁边。倘若大家都放声痛哭、呼天抢地,这样没有任何意义,且对死者有极大的危害。
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索达吉堪布
|临终|往生|
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紫柏大师问僧海州:“你念佛常有间断吗?”
“合眼睡时便忘了。”海州回答说。
“合眼就忘了吗?!”大师震威一喝,说:“这样念佛念一万年也没用。从今以后,直须睡梦中念佛不断,才有出苦的希望。若是睡梦中不能念佛,忘记了。一开眼时,应该痛哭起来,直向佛前叩头流血,或念千声万声,尽自己力量便罢。这样做了二三十次以后,自然能在大昏睡中念佛不断了。世上很多念佛人,有的念了二三十年,有的尽...
紫柏大师
|念佛|
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显得不高兴,如果妈妈十分轻松快乐,宝宝也表现得很兴奋。他(她)会轻抚正在痛哭的另一个孩子,并喜欢看着其他小孩玩耍。当有其他小孩在旁边或着想分享他的玩具时,宝宝会显出对玩具明显的占有欲。
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佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22124615630.html
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录取,玄奘伤心痛哭,主考官郑善果问为何定要出家?玄奘答以要“光大如来遗教,绍隆菩提佛种”,因其志愿宏伟,特准出家,今中日两圣者,古今辉映,亦佛教之美谈也。...
佚名
|哲理故事|
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